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山下鲍村
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山下鲍村位于浙江省金华市武义县南部大溪口乡,是一个不起眼的历史古村落,山下鲍原有几户鲍姓居住,故称山下鲍。其建造于清代雍正年间(1723——1735)。据山下鲍《双溪涂氏宗谱》记载,清雍正年间,涂氏先祖涂国文从福建长汀来双溪水下农村,与山下鲍梁姓女子相识并入赘为婿,先居水下弄村,后转迁居山下鲍村,以种靛青等为业,繁衍成族。
山下鲍村位于浙江省金华市武义县南部大溪口乡,是一个不起眼的历史古村落,山下鲍原有几户鲍姓居住,故称山下鲍。其建造于清代雍正年间(1723——1735)。据山下鲍《双
村庄一角
村庄一角
溪涂氏宗谱》记载,清雍正年间,涂氏先祖涂国文从福建长汀来双溪水下农村,与山下鲍梁姓女子相识并入赘为婿,先居水下弄村,后转迁居山下鲍村,以种靛青等为业,繁衍成族。山下鲍村民主要经济收入为茶叶,油茶等,由于地处山区,村中无工业基础,因此青壮年多常年在外打工,经营超市等,逢节假日才回家,传统民俗活动有“造火亮”“跳马灯”等。山下鲍村历史建筑较集中,因尚未列为历史文化村镇,因此未做过保护规划。文物是不可再生的资源,一梁一柱,一碑一刻,一砖一石,无不凝聚着先人的智慧,留存着沉淀了千百年的历史价值,然而由于众多原因,许多文物被破坏,难于统计,更谈不上保护和管理。留住文物,就是留住文化的命脉,就是对先人和历史的尊重。就是在历史和现实之间架起了一座对话和沟通的桥梁,相信在不久的将来,文物不会再是被遗弃一域的孤客,它会成为一位睿智的老人,引领着人们向和谐富裕文明的社会前进。
古村建筑
山下鲍村依金溪两岸狭长的谷地而建,村落依山就势,四周群山环抱,山岭林木葱茏,植被情况良好。从高山上流下的金溪和岗坛涧从村中穿过,水质清冽,长流不断,是村
民日常的主要生活用水,故山下鲍村中仅在下背头屋内两眼利用地下渗水而构建的方井。现存各种历史建筑31处,其中清代建筑28处,民国建筑3处,以民居为主,兼有祠堂、桥梁、庙宇、古井等。山下鲍村历史建筑规模虽然不大,但注重装饰,在梁、枋、楣等显眼处雕有人物、花草、瑞禽、祥兽等。门窗雕刻精美,院墙檐下普遍绘有壁画,题材广泛,表现手法生动活泼,反映出族人对精神审美的价值取向和教化意识。梁家屋为山下鲍最初梁姓的居住房,清代建筑,占地面积465平方米,主体建筑为三合院,两侧各有附屋,建筑均为两层结构,正屋和厢房前檐均为牛腿托下檐,雕梁画栋。涂氏宗祠建于村落南端村口,是涂氏族人祭祀祖先和对族人进行教育的公共建筑,柱梁粗硕,描金彩绘,其祠门上的门神极具特色,至今祠内仍供奉有涂氏先人的各种牌位。寿材屋是山下鲍村为族人停放寿材的专用建筑,建于清代,由停棺楼,寿材作坊组成,平面呈“一”字形。现仍为村民停放寿材所用。
民间风俗
元宵节跳马灯是山下鲍村传统文娱活动之一,由九个男少年分别扮演成一个二个马夫和二个“番官”,
一个扮演王昭君(男扮女装),4个扮演汉宫娥,五人均着古汉宫女装。通过一系列舞蹈动作和演唱反映《昭君和番》的故事。整个表演过程约需2个小时。求神祈雨是山下鲍村一直流传的习俗。因相传村南水口的桥庙三元宫内三真君能兴云布雨。所以,每逢少雨人旱,村民请道士先生在头人带领下进行“祈雨”活动。山下鲍村南水口右边原有一棵高约15米,直径约2米,树冠遮阴150余平方米的大樟树,树后有一座章大神殿,左边路侧有一块高约2丈的巨石。多少年来,村民从孩提时代起,就由爹娘领着去拜认这棵大樟树为“娘”,拜巨石作“父”,以求一生会得到爹娘的庇护而健康成长,长命富贵,“拜石为父”和“认樟为母”的习俗从涂氏国文公始传至今,而且又是山下鲍村特有的习俗,他处不得见。这里幢幢依山傍水而建的民居,村民原生态的言行举止,构成了一幅完美的山居图![(本文地名介绍来源于网络,版权归原作者所有)